Ahora intento continuar esa reflexión, a partir de lo que propone Santos en su artículo: Desigualdad, exclusión y globalización: hacia la construcción multicultural de la igualdad y la diferencia (publicada en la carísima editorial Trotta).
Existe un Racismo Tecnológico: Toda la discusión sobre tecnologías hoy en día pasa inevitablemente por el papel que juega en la economía del conocimiento. De esta forma, la tecnología estaría situada en el eje de la desigualdad, es decir, en la desigualdad del trabajo y del acceso. Sin embargo, al estar asociada también con un proceso de aprendizaje (conocido como alfabetización digital) se transforma en un factor de exclusión cultural. En este sentido es que Santos habla tanto de una raza tecnológicamente retrasada (es decir, el efecto cultural), como de una subclase tecnológica (es decir, el efecto económico). Es muy interesante el cruce que puede hacerse con Castells para caracterizar las “diferencias raciales”, en la medida en una raza tendría “únicamente” una existencia física y la otra tendría además una existencia virtual como flujo de información conectado cultural y económicamente con el proceso de globalización hegemónica.
Algunas Diferencias Culturales estarían convirtiéndose en Materia Prima:A lo largo de la modernidad, ciertas formas culturales han sido destruidas a través de la asimilación o a través de su negación (exterminio). Debido a los avances tecnológicos actuales, especialmente la biotecnología, pasan de la exclusión cultural a la integración económica, pero en una condición extremadamente desigual: se convierten en materia prima en la medida en que sus saberes tradicionales o genéticos tienen valor de mercado, especialmente en el ámbito de la biotecnología. La Tensión del Espacio Electrónico: Sin embargo, a pesar que la tecnología está principalmente al servicio del proyecto hegemónico dominante, es todavía un espacio de tensión y disputa que desplaza a quienes efectúan acciones o promueven formas de conocimiento-otros, a un espacio de exclusión social. Esto es lo que comentaba en la nota anterior respecto a los cada vez más frecuentes conflictos por la propiedad del conocimiento (propiedad intelectual), y más recientemente, de internet como espacio de expresión pública sometido a fuertes represiones y censuras. Un Nuevo Espacio Tiempo para la Organización y la Lucha Social: Ya que el espacio local-nacional se encuentra en una crisis múltiple que no puede ser resuelta autónomamente por los estados, las diversas organizaciones sociales deben procurar llevar la lucha y la organización social al espacio donde sus problemas se generan: el espacio global. En este sentido la utilización del espacio electrónico por las organizaciones es fundamental. Como se pone de manifiesto en relación con el racismo tecnológico y la tensión respecto al uso, el principal conflicto proviene de la asimetría con que se llega al espacio electrónico; y algo que no se explicita en el mencionado artículo, pero que sí está presente en otros aspectos de la obra de Santos, la necesidad de una nueva epistemología ecológica para utilizar tecnologías.
Cuando pensamos en app (esos pequeños programas sociales para celulares, tablets o computadoras) no se nos viene de inmediato a la cabeza la idea de gobierno y política.
Eso es lo más brillante de lo planteado por Jennifer Pahlka, es decir, darle un uso diferente a la programación (a la generación del código de programación: el coding) no solo para generar mejores gobiernos sino para generar mejores ciudadanos.
Algunas ideas para elaborar sobre lo que pasa en Chile:
El tema no puede ser sólo la educación, si no, lo que se pide es integrarse con una educación gratuita-pública-de calidad, a una sociedad capitalista que no ha cambiado en nada. Es decir, una demanda social promovida para integrarse a una sociedad capitalista.
Obviamente que los primeros culpables son los medios de comunicación, como sabemos muy controlados y que orientan todo hacia donde hay consumo de ¿noticias?. Pero todo esto vuelve invisible otros temas de hoy en día, ya de por sí olvidados. ¿Qué pasa con los niños mapuches baleados, con los juicios dudosos a sus dirigentes; qué paso con la Patagonia sin Represas, todos ellos que están vigentes y generando consecuencias inevitables para la sociedad? ¿Cómo se tiene en cuenta todas las otras demandas sociales tan necesarias pero que carecen de mecanismos de identidad para manifestarse: las ISAPRES, las AFPs, etc.?
Detrás de todo esto hay como sabemos un problema político profundo. La Concertación que sólo realizó reformas dentro de la misma lógica establecida por Pinochet, lo que los terminó deslegitimando frente a la ciudadanía. Piñera por su parte no ha hecho nada radicalmente diferente de lo que hacía la Concertación, entonces, ¿quién gobernará el país en el futuro? El problema más grave en este momento es que no hay nadie que genere confianza: el mal menor será la alternativa de muchos, ¿pero cuál es el mal menor? El problema más grave de Chile es el profundo desencanto y la falta de reacción de la política.
Finalmente, detrás del movimiento estudiantil hay mucha idealización. Como se ocupan mecanismos deficientes de democracia directa (como el asambleismo), finalmente empiezan a manifestarse las mismas deficiencias que critican en los políticos tradicionales. Las asambleas históricamente se convierten en espacios donde grupos antidemocráticos se imponen por la fuerza a mayorías temerosas, en donde los representantes elegidos democráticamente son deslegitimados, y asambleas (con la excepción de la UFRO que fue masiva) donde llega poca gente y a pesar de eso vota; para qué hablar de las tomas que terminan desmovilizando a la mayoría de los estudiantes. El asunto es ¿cómo puede legitimarse un movimiento estudiantil que termina con sus propias acciones desmovilizando a los propios jóvenes?
Hace poco Amazon cerró los servidores donde estaba alojada la página de Wikileaks. Ahora el servicio de Every DNS, el que le permitía remplazar los números que ven más abajo por una dirección con letras (wilileaks.org) le fue negado. También la recepción de donaciones a través de Paypal fue cerrada. En fin, está apareciendo con fuerza el peligro de que las empresas de Estados Unidos tengan tanto poder sobre internet… y que sean tan influenciables políticamente.
Abajo les dejo las direcciones IP desde las que se puede acceder directamente a la página de Wikileaks, ayuden a difundirlas:
Hace ya algún tiempo escribí una nota en el blog sobre Internet y la necesidad de su descolonización. Todo ello como una reflexión muy preliminar a partir de la obra de Boaventura de Sousa Santos (que a propósito, vendrá a Temuco en los próximos meses).
